Откровение Иоанна 3 глава 14-22
14И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:
15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч!
16 Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
17 Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
18 Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.
20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною.
21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его.
22 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам


Дорогие братья и сёстры во Христе!
С сегодняшнего дня мы начнём рассматривать Лаодикийскую церковь — последнюю из семи церквей.
Лаодикийская церковь — это церковь, которая, подобно Сардисской, услышала от Господа только обличение.
Однако Сардисской церкви хотя бы было сказано, что у них есть «немногие, которые не осквернили одежд своих». А Лаодикийская церковь услышала исключительно упрёк.
Слушая слова обличения, адресованные Лаодикийской церкви, я прошу вас внимательно взглянуть на себя, чтобы угождать Богу и получать от Него только похвалу.
В 14 стихе говорится, что Господь — это «Аминь, свидетель верный и истинный, начало творения Божия».
Господь говорил перед Богом Отцом только "да" и "аминь".
У Него не было непослушания, не было "нет".
В Послании к Филиппийцам 2:8 сказано:
«Смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной».
Иисус, будучи по Своей природе Богом, не держался за равенство с Богом, но пришёл на эту землю, приняв образ человека.
И до того момента, когда такой славный Сын Божий был презираем, отвергнут Своими творениями и распят на кресте, в Нём было только "да".
Именно поэтому во 2 Коринфянам 1:19 сказано:
«Ибо Сын Божий, Иисус Христос... не был “да” и “нет”, но в Нем было “да”».
И вы, и я, как дети Божьи, также должны говорить Богу только "да" и "аминь".
Вы должны считать свои идеи, теории и собственные убеждения — ничем, и подчиняться Слову Божьему.
Когда Слово Божье не соответствует их собственным представлениям, то, даже если они и заявляют, что верят, на самом деле не верят слову и не повинуются ему.
Иногда они внешне показывают послушание, но, столкнувшись с трудностями, возвращаются к плотским мыслям.
Это и становится причиной, по которой они не могут пережить действия Божьи и прославить Его.
Во 2 Коринфянам 1:20 сказано:
«Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был «да» и «нет»; но в Нём было «да»,».
Итак, когда мы, как Господь, повинуемся только с «да» и «аминь», Бог Сам гарантирует результат нашего послушания.
Таким образом, мы сможем жить жизнью, приносящей только славу Богу.
Далее Господь называется «Свидетель верный и истинный».
Верный человек не настаивает на своём. Он не ищет собственной выгоды, но в нём есть только «да» и «аминь».
Например, если царь повелевает, верный слуга идёт, даже если знает, что может погибнуть.
Поскольку наш Господь Иисус был верен, Он повиновался до самой смерти, сказав «аминь», и в итоге полностью исполнил все пророчества о Мессии из Ветхого Завета перед Богом Отцом.
Поэтому Он стал истинным свидетелем того, что Божьи обетования были полностью исполнены, когда Он верно совершил Божье Слово.
Он также есть «Начало создания Божия».
В Колоссянам 1:15–17 сказано:
«15 Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари;
16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — всё Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и всё Им стоит.».
Всё во Вселенной было создано по Слову Божьему. И в Иоанна 1:1 написано:
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».
Господь по Своей сущности — Бог, и Слово, пришедшее во плоти в этот мир, — это Иисус.
Поэтому Господь и есть начало создания Божия.
Но зачем Господь представляет Себя как «Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия» перед тем, как обратиться к Лаодикийской церкви?
Для того чтобы подтвердить: всё Божье Слово обязательно исполнится, и Божий суд — праведен и справедлив.
Господь, Который является Началом творения и Который исполнил всё Божье Слово через «да» и «аминь», напоминает, что и слово, адресованное Лаодикийской церкви, также исполнится.
Начиная с 15 стиха, говорится об упрёке, который получила эта церковь.
Господь говорит в стихах 15–16:
«15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч!
16 Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.».
Дорогие братья и сёстры!
Господь, Который знает сердце, мысли и дела каждого человека, говорит, что члены Лаодикийской церкви — ни холодны, ни горячи, а их вера — тёплая.
Что же значит быть горячим, холодным или тёплым с точки зрения веры?
Когда вы нагреваете холодную воду, она становится горячей, но если прекратить нагрев, она сначала становится тёплой, а потом снова холодной.
Здесь вода символизирует Слово Божье, а огонь — Святого Духа.
Поэтому «холодный» означает отсутствие действия Святого Духа — это состояние, не имеющее отношения к спасению.
Некоторые из тех, кто посещает церковь, не получили Святого Духа, не знают, что такое истинная вера и спасение, и даже не стремятся жить по Слову Божьему.
Это и есть «холодная вера».
Также есть христиане, которые, хотя и приняли Святого Духа, продолжают любить мир, в итоге угошают Духа и возвращаются к мирской жизни.
Такие, по словам Господа, также «холодны».
С другой стороны, «горячий» означает верующего, чья вера растёт, кто ежедневно получает духовную силу.
Когда вы открываете сердце и принимаете Святого Духа, вы начинаете понимать Слово Божье с Его помощью.
Познавая Бога и стремясь следовать истине, вы наполняетесь Духом Святым, получаете благодать и силу от Бога, и в каждой ситуации стремитесь к духовному.
Вы боретесь с грехом до крови, плоть умирает, а дух возрастает; вы с ревностью жертвуете собой для Царствия Божьего.
Вы становитесь способными любить Бога всем сердцем, всей душой, всем разумом и всей силой (Марка 12:30).
Это и есть «горячая вера».
Дорогие братья и сёстры!
Холодная или горячая вера не определяется мерой веры.
Не всегда новообращённый христианин имеет холодную веру, и не всякий, кто давно в церкви или имеет должность, — горяч в вере.
Даже если вера мала, но человек изо всех сил старается жить по воле Божьей — это считается горячей верой.
Конечно, с малой верой человек может иногда поступать по плоти.
Но если он тут же кается и возвращается к Богу, продолжая меняться, его вера не считается холодной.
Если же он постоянно испытывает себя, молится, постится и стремится повиноваться Слову — Бог видит в этом горячую веру.
А если человек, несмотря на долгие годы в церкви, не стремится меняться, или осознанно идёт против воли Божьей, его вера — холодная.
Проблема в том, что холодная вера не приходит внезапно. Сначала вера становится тёплой, а потом холодной.
Что же такое тёплая вера?
Это вера, которая стоит на месте. Человек знает, что Бог жив, что есть небо и ад, но не становится горячим.
Он ходит в церковь, зная, что при холодной вере будет ад, но не жертвует собой, не даёт Богу ничего, не пылает огнём духа.
Он не очищает сердце, и в его жизни нет перемен.
Внешне он может казаться верным, но внутри — всё по-прежнему, даже спустя 1, 5 или 10 лет. Он ничем не отличается от людей мира сего.
Если тёплая вера продолжается долго и человек не кается, она становится холодной.
Тёплая вода не остаётся тёплой — она остывает.
Именно поэтому Господь говорит:
«Я извергну тебя из уст Моих».

Дорогие братья и сёстры во Христе!
Холодная вера, по своей сути, не имеет ничего общего ни с Богом, ни со спасением.
Поэтому вы никогда не должны иметь холодную веру. Но также и тёплая вера — недопустима.
Возникает вопрос: почему Господь говорит:
«О, если бы вы были холодны или горячи», вместо того, чтобы сказать: «О, если бы вы были горячи», предупреждая при этом о теплой вере?
Это потому, что Господь хочет особо подчеркнуть, насколько опасна и разрушительна тёплая вера, и насколько важно защищать себя от неё.
Представьте, что вера становится холодной. Тогда может появиться шанс покаяться и вернуться к горячей вере — через Божье наказание или обличение.
Например, если человек согрешит и Бог отступит от него, он может заболеть, попасть в аварию или столкнуться с бедствием.
Именно такие трудности могут заставить человека смириться, покаяться и восстановить веру.
Но когда вера тёплая, такой шанс даётся крайне редко.
Однако это вовсе не означает, что холодная вера — это лучше.
Наоборот, когда человек уже находится в холодной вере и подвергается Божьему наказанию, ему тяжело покаяться, потому что он ощущает страх и отчаяние, а не Божью любовь.
И, вдобавок, как это горько и больно — осознать свою вину только после бедствия!
Даже если Бог простит, восстановить разрушенные отношения с Ним — очень нелегко.
Поэтому искренне прошу вас: бегите поприще веры только с горячей верой, не будьте ни холодными, ни тёплыми!

Дорогие братья и сёстры!
Если посмотреть на тёплую веру под другим углом, то её можно назвать крайне застойной верой.
Особенно те, кто находится на третьем уровне веры, должны как никогда внимательно пересмотреть своё духовное состояние.
Обычно, если человек принял Святого Духа и ведёт усердную духовную жизнь, достичь входа в третий уровень веры не так уж сложно.
Если же он принадлежит церкви, наполненной Духом Святым, где есть молитвы и истина — его вера может вырасти ещё быстрее.
Если при этом проявляется сила Божья — вера возрастает ещё стремительнее.
Но как только человек входит в третий уровень веры, начинается время возделывать невидимое сердце, а не просто совершать видимые дела.
Теперь требуется больше усилий внутренне: сердцем, разумом, всей силой.
Во время поклонения нужно поклоняться в духе и истине с ещё большей искренностью. Молитвы должны исходить из глубины сердца, становясь благоуханием перед Богом.
Исполняя обязанности, человек на третьем уровне веры должен быть более верным, более любящим и добрым, чем тогда, когда он только начинал.
Для лучшего понимания — представьте парфюм: концентрация аромата влияет на цену.
Небольшое количество концентрата — стоит дорого. Но если его разбавить водой, объём увеличится, а стоимость — снизится.
Так и в духовной жизни: чем выше уровень веры, тем более качественными должны быть дела — наполненные духовной любовью и добротой.
Хотя теоретически это понятно, в жизни это легко упустить.
Внешние дела остаются прежними, и человек может даже не заметить, что уже не вкладывает в них сердце.
И тогда, несмотря на то, что раньше он усердно жил в благодати, приходит потеря полноты Духа Святого, и вера превращается в привычку.
Он может начать пропускать молитвы или собрания, которые раньше посещал с радостью. Или, даже приходя, поклонение становится формальностью.
Нет больше радости, нет вдохновения от Святого Духа — только физическое присутствие.
Он раньше жертвовал с радостью, а теперь — из чувства долга. Иногда даже с тяжестью в сердце.
Когда уходит полнота Духа Святого, сердце становится пустым и тревожным, и человек начинает искать утешение в мирских вещах.
Одного лишь падения достаточно, чтобы согрешить и выстроить стену между собой и Богом.
Дойдя до такого состояния, даже если человек осознает, что с ним происходит — вернуться в огонь веры становится крайне трудно.
Потому что без Божьей благодати сердце не желает уже горячей веры. Хочется покойной, плотской жизни.
И тогда человек отказывается от надежды войти в Новый Иерусалим, говоря:
«Ну, хотя бы в первый райский уровень попасть бы...»
или
«Мне достаточно просто быть спасённым».
Вот опасность тёплой веры: её нельзя удерживать в этом состоянии. Она неизбежно остывает.
Если лодка стоит на середине реки, но не грести — она не останется на месте, а понесётся вниз по течению.
Так произошло с царём Асой, царём Иудеи.
Первые 35 лет он доверял Богу. Но в последние годы его вера ослабла.
Раньше, даже при сильном враге, он надеялся только на Бога и побеждал. Но позже стал надеяться на людей, и даже обратился за помощью к язычникам.
Когда человек, прежде живший по вере, начинает использовать человеческие методы, — это признак остывания веры и отдаления от Бога.
Господь обличил царя Ассу через пророка Анания, но тот не покаялся. Наоборот, бросил пророка в темницу и преследовал его.
За это Бог поразил его болезнью ног.
Как было бы хорошо, если бы он раскаялся тогда!
Если бы он поверил, что Бог — это любовь и милость, он бы понял: болезнь дана из любви, как возможность покаяться.
Но царь Аса не понял любви Бога. Он отвернулся от Него.
Он стал полагаться на врачей, и умер.
Это — яркий пример конца тёплой веры.

Дорогие братья и сёстры во Христе!
Как написано в 1 Петра 5:8:
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, дьявол, ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить», —
если вы не пребываете в полноте Духа Святого, у вас не будет сил противостоять искушениям дьявола, и вы можете пойти путём смерти.
Бог знает это, и именно поэтому желает, чтобы Его дети имели горячую веру.
Тем более, разве не вы стремитесь попасть в Новый Иерусалим, наилучшее место в Царстве Небесном?
Поэтому вам необходимо всегда поддерживать веру горячей, пока Господь не придёт.
И при этом — делиться этой горячей верой с окружающими.
Даже если вода тёплая, если в неё подливать горячую, она станет горячей. И даже холодная — может нагреться.
Так и человек с горячей верой может зажечь других.
Один духовный человек может привести в дух и окружающих его людей.
Поэтому вы сами должны стать человеком с горячей верой.
А если вы замечаете, что остываете — стремитесь к тем, кто полон горячей веры.
И тогда вера ближнего вдохновит вас, его огонь затронет ваше сердце, и вы снова воспламенитесь.
И наконец — осознайте и будьте благодарны:
когда Бог допускает скорби или наказание из-за вашей тёплой или холодной веры, это Его любовь, чтобы привести вас к лучшему обиталищу на небесах.
Пусть ваша вера будет все более и более горячей с каждым днем, чтобы ваш дом на небесах был украшен сверкающим сардисом, который является символом пылкой страсти, во имя Господа Иисуса Христа, я молюсь!