Откр.2:12-17

12. И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч:
13. знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.
14. Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.
15. Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.
16. Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих.
17. Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.

Дорогие братья и сёстры во Христе,
Церковь в Пергаме находилась в месте, где было широко распространено идолопоклонство, а также, как сказано, находился «престол сатаны»
Я объяснил, что «престол сатаны» означает место, где он пребывает, откуда действует.
В городе находились храмы для поклонения идолам и императорам; Пергам был городом, находящимся под сильным влиянием сатаны.
Поскольку церковь находилась в таком месте, как Пергам, сохранять веру было непросто, однако они всё же не отреклись от неё.
Они держались имени Господа и одержали победу.
И человеком, который стоял на передовой, был Антипа, упомянутый в отрывке Священного Писания, который мы сегодня читали.
В Писании Господь называет Антипу «Свидетелем Моим, верным Моим», то есть верным свидетелем Господа.
Когда мы слышим такие слова от Господа в адрес Антипы, мы можем ясно понять, какой верой он обладал.
Если Господь признаёт его верным свидетелем, это значит, что его верность была не внешней, плотской, а духовной.
Это означает, что он отверг зло, смирил себя и уподобился сердцу Господа. При этом он остался верным своему долгу быть свидетелем Господа, даже в трудных обстоятельствах.
Иными словами, в месте, которое можно назвать логовом сатаны, где царило повсеместное идолопоклонство, грех и зло, он с верностью распространял Евангелие Господа.
И в конце концов он принял мученическую смерть.
Существует предание о мученичестве Антипы.
Римский офицер поставил Антипу перед идолом и сказал:
«Антипа, поклонись этому идолу Императора Рима».
Но Антипа ответил:
«Есть лишь один Царь царей и Господь господствующих — Иисус Христос. Я не поклонюсь никому другому».
Офицер пришёл в ярость и закричал:
«Антипа, ты не понимаешь, что ты против всего мира?»
Тогда Антипа сказал:
«Если против всего мира, то пусть будет так — я признаю Иисуса Христа Господом господствующих».
От ярости офицер приказал бросить Антипу в раскалённую медную печь, и там он погиб.
Но несмотря на эти страшные гонения и страдания, члены Пергамской церкви сохранили свою веру.
Когда у человека есть настоящая вера, то чем сильнее становятся гонения и испытания, тем крепче он держится за веру во имя Господа.
Среди тех, кто посещает церковь, но не знает истины, могут быть такие, кто этого не понимает.
Они могут спросить:
«Они ведь верили в Бога и были верны. Почему же тогда их гнали и они должны были умереть мученической смертью?»
«Если Бог действительно жив, почему Он позволил, чтобы с ними так поступили?»
И такие люди могут разочароваться и уйти из церкви.
Но когда они познают волю и промысел Божий, их недоумение исчезнет.
Было много мучеников не только в ранней церкви, как в Пергаме, где погиб Антипа, но и в других местах, куда впервые приходило христианство.
Даже в Корее, когда христианство было введено в конце династии Чосон, было множество гонений, страданий и мучеников.
Изначально люди мира сего насмехались и презирали христианских мучеников. Они даже наслаждались их страданиями.
В Риме жители наблюдали, как христиане умирали в Колизее, и считали их глупыми.
Но вскоре начали задумываться:
«Как они могут умирать с улыбкой на лице?»
«Что делает их такими?»
«Кто такой Иисус, в Которого они верят?»
Такие мысли начали пробуждаться.
Люди стали интересоваться христианством. Всё больше и больше стремились узнать о нём.
Многие в итоге уверовали в Господа, а позже император Константин Великий утвердил христианство. Более того, он сделал его государственной религией.
Это и есть Божий промысел — то, что невозможно постичь человеческим умом.
Без этого христианство не смогло бы так быстро распространиться по всей Европе и миру.
Также и в Корее — благодаря множеству мучеников, верных предков веры, христианство смогло окрепнуть за короткие 100 лет.
Дорогие братья и сёстры во Христе!
Думаете ли вы, что человек, живущий по-христиански как ему удобно, сможет сохранить веру перед лицом страданий и страха смерти?
Если он сможет сохранить веру до самой мученической смерти с помощью Святого Духа — это прекрасно. Но на самом деле человеку крайне трудно сохранить веру, когда его жизни угрожает опасность.
Скорее всего, он отречётся от веры в экстремальной ситуации или под угрозой смерти, если не изгнал зло из своего сердца.
Только те, кто верен и имеет неизменное сердце, могут сохранить веру даже перед лицом угрозы жизни, и они могут умереть мучениками за свою веру, настолько, насколько они отвергают зло и достигают освящения.

Антипа был таким человеком.
Его мученичество стало движущей силой для членов церкви в Пергаме, чтобы они держались имени Господа и продолжали путь веры.
Увидев смерть Антипы, они не испугались и не скрылись, но, наоборот, ещё крепче держались имени Господа и победили верой.
И Господь хвалит Пергамскую церковь за это.
Так же, как Антипа и другие верные члены Пергамской церкви, пусть и вы станете верными свидетелями Господа, которые не уклоняются ни вправо, ни влево даже в условиях гонений и скорбей.
Однако, несмотря на эту похвалу, Господь начинает строго упрекать их.
В 14 стихе Он говорит:
«Откр.2:14. Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.».

В Пергамской церкви был мученик Антипа и другие, кто, следуя его примеру, сохранили веру. Но были и такие, кто не смогли этого сделать.
Господь говорит, что некоторые держатся учения Валаама, и строго обличает их за это.
Также Он говорит, что есть и те, кто придерживается учения николаитов, и выносит им суровое порицание.
Так кто же такие — те, кто держатся учения Валаама и николаитов?
Чтобы понять это, нужно обратиться к событию, описанному в Книге Чисел, главы 22–24, где рассказывается о взаимоотношениях израильтян с Валаамом.
Валаам, сын Веора, жил у реки, в земле Петор. Он умел разговаривать с Богом.
Точнее, он знал, как общаться с Богом.
Однажды Валак, царь Моава, обратился к нему с просьбой.
Валак хотел, чтобы Валаам проклял израильтян.
Услышав, что с израильтянами был Бог, и узнав, что они приближаются к его землям, Валак испугался и попросил помощи у Валаама.
Когда Валаам спросил у Бога, какова Его воля, Бог ответил:
«Не ходи с ними и не проклинай народ этот, ибо он благословен».
Услышав это, Валаам отказался идти с посланниками Валака.
Но тогда царь Моава послал к нему более знатных князей, и с ними — серебро и золото.
Он сказал (Числа 22:17):
«Чис.22:17. я окажу тебе великую почесть и сделаю [тебе] все, что ни скажешь мне; приди же, прокляни мне народ сей.».
Сердце Валаама поколебалось из-за серебра и золота.
Так как в его сердце были алчность и эгоистичные желания к славе и богатству, он поддался искушению сатаны.
Это может происходить и в вашей повседневной духовной жизни.
Если вы немедленно отвергаете искушение Словом Божьим, оно не вернётся. Но если в вашем сердце есть хоть малейшее сомнение, сатана обязательно придёт снова.
Вы должны понимать: если вы не прошли испытание до конца, оно может повториться.
Это как с деревом: если с первого раза оно не поддаётся, вы можете оставить попытки. Но если оно сдвинулось хоть немного — вы продолжите тянуть.
Когда змей искушал Еву, она показала сомнение — и он продолжил, пока она не поддалась.
Даже если вы внешне выдержали испытание, но в сердце полностью его не прошли — сатана вернётся.
Валаам тоже внешне устоял сначала. Но его сердце было полным жадности и желания славы, и он был искушён вновь.
Он сказал слугам Валака:
«Чис.22:18. И отвечал Валаам и сказал рабам Валаковым: хотя бы Валак давал мне полный свой дом серебра и золота, не могу преступить повеления Господа, Бога моего, и сделать что-либо малое или великое [по своему произволу];», — но его сердце уже колебалось.
Хотя он знал волю Бога, он сказал:
«Чис.22:19. впрочем, останьтесь здесь и вы на ночь, и я узнаю, что еще скажет мне Господь.».
И тогда ночью Бог пришёл к нему и сказал:
«Чис.22:20. И пришел Бог к Валааму ночью и сказал ему: если люди сии пришли звать тебя, встань, пойди с ними; но только делай то, что Я буду говорить тебе.».
Нужно правильно понять этот момент.
Если воспринимать это по-плотски, может показаться, что Валаам пошёл по воле Божьей.
Но ведь Бог уже ясно выразил Свою волю в первый раз, когда Валаам Его спросил.
Однако причина, по которой Бог позволил ему идти, заключалась в том, что Бог знал его сердце.
Если бы Валаам имел чистое сердце, никакая слава и богатство не заставили бы его даже снова спрашивать Бога.
Тем более, он знал, что Бог с израильтянами — он бы даже не помышлял о том, чтобы их проклясть.
Но его сердце было поколеблено, и Бог это знал. Поэтому Он предоставил выбор его свободной воле.
Даже если бы Бог остановил его силой, Валаам всё равно снова был бы искушаем, если бы слуги Валака пришли вновь с ещё большим богатством.
Принуждение в этом случае нарушило бы справедливость.
Так же, как Бог не препятствует насильно людям мира сего грешить — это было бы против Небесной справедливости.
Валаам пошёл к Валааку. Бог послал ангела, чтобы преградить ему путь, и открыл уста ослице, чтобы показать Валааму, насколько его путь был неразумным.
Ангел Божий сказал Валааму:
«Чис.22:32. И сказал ему Ангел Господень: за что ты бил ослицу твою вот уже три раза? Я вышел, чтобы воспрепятствовать [тебе], потому что путь [твой] не прав предо Мною;».
И снова сказал:
«Чис.22:35. И сказал Ангел Господень Валааму: пойди с людьми сими, только говори то, что Я буду говорить тебе. И пошел Валаам с князьями Валаковыми.».
И всё пошло не по плану царя Моава Валака — через уста Валаама Бог благословил Израиль.
На этом, казалось бы, история завершилась.
Но в Новом Завете эта история трактуется так:
2 Петра 2:15–16:
«2Пет.2:15. Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную,
16. но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка.».
Иуда 1:11:
«Иуд.1:11. Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.».
Так что же сделал Валаам, что такие слова обращены к нему?
В сегодняшнем отрывке Писания говорится:
«Откр.2:14. Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.»
(Числа 25:1–2).Там написано:
«Чис.25:1. И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава,
2. и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ [жертвы их] и кланялся богам их.».
Именно Валаам научил Валака такому коварному способу соблазнить израильтян.
Он знал, как можно заставить израильтян разгневать Бога, и предложил такой злой план.
Моавитяне поклонялись идолам, выставляли множество яств и устраивали пляски с развратом.
По наущению Валаама, Валак — царь Моава — пригласил израильтян на эти празднества.
Израильтяне, привыкшие к простой и суровой жизни в пустыне, устали от лишений.
Когда их пригласили в места идолопоклонства, они внезапно столкнулись с мирскими соблазнами.
В то время люди ещё не имели помощи Святого Духа, чтобы обрезать сердце и освящаться. Они лишь старались внешне не грешить.
И они не устояли.
В итоге они ели идоложертвенное и начали вступать в блуд с моавитянками.

По учению Валаама царь Моава Валак привёл израильтян ко греху.
И за совершённый грех израильтяне понесли наказание.
Как сказано в Числах 25:9, от мора погибло 24 000 человек.
Однако в 1 Коринфянам 10:8 говорится о 23 000 погибших.
Почему же такая разница в числах между Числами и 1 Коринфянам? Ошибка ли это?
Нет, это не ошибка. Библия всегда точна и безошибочна.
Число 24 000 в книге Чисел включает в себя и израильтян, и женщин-моавитянок.
А вот 23 000, указанные в 1 Коринфянам, — это только число погибших израильтян.
Таким образом, если мы читаем Библию с вдохновением от Святого Духа, мы всё яснее видим, насколько точно и безукоризненно написано Слово Божье.
Дорогие братья и сёстры!
Какой духовный урок мы должны извлечь из истории с Валаамом?
Прежде всего, это предостережение против христианской жизни по своему усмотрению и компромиссов с миром.
Так же, как Валаам пошёл путём смерти, зная волю Божью, многие христиане сегодня пытаются совместить веру с мирскими желаниями.
Это означает, что они любят мир и то, что в мире, больше, чем Бога.
Особенно сегодня, как сказано в 1 Тимофею 6:10:
«1Тим.6:10. ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.», — многие христиане согрешают, потому что любят деньги больше, чем Бога.
Из-за жадности они нарушают День Господень или присваивают десятину, которая принадлежит Богу.
Хотя слуга Божий должен быть посвящён молитве и служению Слова, некоторые служители стремятся к богатству и славе или идут на компромисс с властью мира сего.
Но, как сказано в Матфея 6:24:
«Матф.6:24. Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.», — не только служители, но и все дети Божьи должны любить только Бога и следовать лишь Его воле.
Нельзя иметь веру, подобную Валаамовой — веру, готовую на компромисс с миром.
Поэтому задай себе вопрос:
Не был ли ты, как Валаам, хоть на короткий миг подвержен искушению? Не отдалился ли ты от истины?
Есть ли в твоём сердце что-то, что ты любишь больше, чем Бога?
Или ты любишь Бога Отца всем сердцем, всей душой и всей своей волей?
Даже если это незначительное отклонение от истины и компромисс с миром, в итоге оно может привести к падению, и сатана обязательно вас обвинит.
Подобно тому, как малая закваска квасит всё тесто, если ты позволишь сатане проникнуть хотя бы немного, то следом будет ещё больше — и в конце концов, ваш разум окажется под его влиянием.
Мы нередко видим, как те, кто раньше служил Богу, со временем отпадают и приходят в упадок, если позволяют себе жить по плоти.
И среди членов Пергамской церкви были такие люди.
С одной стороны, были те, кто, видя мученическую смерть Антипы, сохранили веру. С другой — были те, кто следовал учению Валаама и шёл на компромисс с миром.
Господь строго обличает не только таких людей в Пергаме, но и всех, кто сегодня идёт путём Валаама, и призывает их к покаянию.
Мы продолжим рассматривать уроки, которые мы можем извлечь из истории Валаама.
Дорогие братья и сёстры во Христе,
Во 2 Тимофею 3:1–5 о последних днях говорится следующее:
«2Тим.3:1. Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3. непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4. предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5. имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.».

Как видим, Библия предупреждает, что будет происходить в последние времена. И сегодня мир живёт именно так, как сказано.
Но самое печальное — что всё больше людей, называющих себя верующими, тоже живут так.
Они слушают Слово Божье, но хранят его лишь как информацию, не пытаясь применять его в жизни.
Они имеют вид благочестия, но отрекаются от его силы.
Дорогие братья и сёстры во Христе,
В Пергамской церкви был верный свидетель — Антипа, который умер мучеником за имя Господа.
С другой стороны, были и те, кто следовал делам Валаама, шел на компромисс с миром и любил мир
Хотя они жили в одних условиях, слушали одни и те же слова, между плотью и духом была явная граница.
То же самое происходит и сегодня.
Чем ближе конец, тем яснее отделяется плоть от духа.
Я горячо призываю: пусть в эти последние дни среди вас не будет тех, кто любит мир и дружит с ним, как это делали некоторые члены Пергамской церкви.
Пусть каждый из вас станет, как Антипа — верный свидетель, который держался имени Господа даже там, где был престол сатаны.
Да будете вы благословлены, чтобы насладиться похвалой, наградой и славой, которые Господь дает тем, кто побеждает. Во имя Господа Иисуса Христа я молюсь!