Откровение Иоанна 2: 11-17

11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
12 И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч:
13 знаю твои дела, и что ты живёшь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Моё, и не отрёкся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живёт сатана, умерщвлён верный свидетель Мой Антипа.
14 Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.
15 Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.
16 Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих.
17 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.



Дорогие братья и сестры во Христе,
Слово, которое Господь дает семи церквям, можно применить к любой церкви в любое время.
Те так называемые иудеи, о которых говорится в слове, данном церкви в Смирне, существуют со времени Господа Иисуса Христа. Также существует и синагога сатаны.
Те преследования, испытания и беды, которые враг, дьявол, посылает людям, верующим в Бога и брошенным в тюрьму, продолжаются.
И это будет продолжаться до тех пор, пока Господь не вернется, чтобы забрать нас.
Там, где распространяется Евангелие во имя Господа, особенно где происходит проявление Божьей силы, всегда будут эти так называемые иудеи. Они препятствуют распространению Евангелия и преследуют людей, проявляющих эту силу.
Вот почему я объяснил слово, которое было дано церкви в Смирне, в контексте миссии в Северной Корее, которую эта церковь должна выполнить.
Я не говорю, что слово, данное церкви в Смирне, специально относится к миссии в Северной Корее — миссии, порученной этой церкви. Оно скорее объясняет ситуацию, которая может произойти в любом месте, где распространяется Евангелие и проявляется Божья сила.
Важное здесь то, что вы должны осознавать, что если Евангелие распространяется во имя Господа, особенно с великими делами Божьей силы, то враг, дьявол и сатана будут оказывать большое сопротивление. И вам нужно быть настороже, всегда молиться и преодолевать это.
Церковь в Смирне является примером для всех церквей в подобных ситуациях.
Церковь в Смирне страдала от различных бед и преследований, потому что они верили в Господа Иисуса Христа.
Там были препятствия со стороны тех так называемых иудеев, а также преследования и беды от врага, дьявола и сатаны.
Тем не менее, Господь дал слово ободрения, сказав: «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни».
Они уже страдали за имя Господа, и им предстоят новые испытания и преследования от дьявола. Но Господь не утешил их словами: «Я знаю ваши дела и страдания. Потерпите немного дольше».
Он сказал им быть верными — даже до самой смерти.
Он сделал это, потому что хотел, чтобы они получили больше благословений и наград.
Церковь в Смирне наверняка будет вознаграждена за все испытания, страдания и преследования, которые они перенесли ради имени Господа.
Но просто терпеть и преодолевать страдания, испытания и преследования не может быть похвалено перед Богом.
Это потому, что вы не можете быть похвалены только за то, что выполняете свои обязательства.
Когда вы делаете больше, чем должны, вот тогда вы заслуживаете похвалы.
Естественно, что дети Божьи страдают от бед и преследований ради имени Господа.
Именно поэтому, чтобы церковь в Смирне получила большее благословений и наград, Он не дал им слова утешения, а призвал их словами: «Будьте верны до смерти».
Теперь, как я уже объяснял, «быть верным до смерти» не означает только телесную верность.
Слово Божье о том, что «надо бороться с грехом до самой смерти», «отвергнуть всякое зло» и не иметь «Я» в себе, имеет духовное значение — это означает следовать только за словом Бога, которое является истиной, и полностью подчиняться Его слову.
Когда эти духовные качества сочетаются с телесной верностью, это становится настоящей духовной верностью, и она приведет к совершенной награде.
Независимо от того, сколько телесной верности вы приобретете, этого недостаточно для получения совершенной награды.
Венец жизни будет дан тем, кто будет духовно верен до смерти, и они смогут войти в третье Царство Небесное или даже выше.
Однако, несмотря на то, что в слове есть обещание, оно будет бесполезным для тех, кто не повернется, чтобы услышать его.
Иоанна 10:3-4 говорится: «Иоан.10:3. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
4. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.». Точно так же только овцы, принадлежащие Господу, будут узнавать голос Пастыря — Господа — и следовать за Ним.
Точно так же, те, кто приняли Святого Духа, стали детьми Божьими и имеют Святого Духа в своем сердце, будут слушать и следовать голосу Святого Духа в послушании.
В сегодняшнем стихе 11 говорится: «Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам». Здесь «ухо» не относится к «плотскому уху». Это относится к «духовному уху», которым дети Божьи, принявшие Святого Духа, могут слышать голос Святого Духа.
Вы должны иметь ЭТИ духовные уши.
Вы должны иметь уши, которые могут слышать истину и различать истину.
Все мы должны иметь уши, которые могут слышать голос Святого Духа, который ведет нас к истине, позволяет нам знать сердце и волю Божью.
Только тогда мы можем услышать слово Божье. И когда мы слышим слово Божье, мы можем также понять духовное значение в нем.
Кстати, эти духовные уши — которые могут слышать и понимать слово Божье, которые могут слышать голос Святого Духа — будут настолько острыми, насколько уменьшится зло в вашем сердце.
Другими словами, чем меньше зла в вашем сердце, тем быстрее и точнее будут ваши духовные уши.
С другой стороны, ваши уши будут такими же слабыми, как зло, которое есть в вас; вы не сможете понять, когда слышите слово Божье, и не сможете слушать голос Святого Духа (если ваши уши забиты грехом).
Зато вы будете слышать голос сатаны.
Но даже если вы не можете ясно услышать голос Святого Духа, потому что в вашем сердце еще есть зло, если вы продолжите послушание слову Божьему, провозглашаемому с кафедры, только с «ДА» и «АМИН», вы вскоре достигнете уровня, когда сможете ясно слышать голос Святого Духа.
Тогда вы будете способны различать все по слову Божьему и преодолевать любые испытания, беды, преследования или искушения.
Вы также сможете победить тьму этого мира и победить зло лжи.
Господь говорит, что такой человек, который отвергает зло мира и живет в истине, согласно слову Божьему, — это «тот, кто победит».
И Он добавляет, что «тот, кто победит, не будет поврежден второй смертью».
Так что же такое вторая смерть?
Вторая смерть означает, что есть первая смерть. Первая смерть — это смерть, когда заканчивается жизнь плотская.
А вторая смерть — это смерть, когда дух человека, который является хозяином человека, падает в вечный огонь ада, который невозможно погасить.

Откровение 20:12-15 говорит: «Откр.20:12. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
13. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
14. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
15. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное..»
Люди, которые живут в лжи и зле и не следуют слову истины Божьей, другими словами, «тот, кто не победит», будут повреждены второй смертью, что означает, что они будут брошены в озеро вечного огня, где даже червь не сгорит.
С другой стороны, те, кто слушает и живет по слову Божьему, чтобы стоять в свете и преодолевать беды или преследования молитвами, не будут повреждены второй смертью, но пойдут путем вечной жизни.
Я искренне надеюсь, что никто из вас, кто слушает это послание, не будет поврежден второй смертью, и надеюсь, что все вы достигнете небес.
Я искренне надеюсь, что не потеряю ни одной души, которую Бог поручил мне, но приведу всех их в небеса.
Когда Господь вернется, чтобы забрать нас, и когда Он разделит пшеницу от плевел, я молюсь во имя Господа Иисуса Христа, чтобы вы стали пшеницей и наслаждались свадебным угощением с Господом.
Дорогие братья и сестры во Христе,
Сейчас я расскажу вам о церкви в Пергамуме.
Церковь в Пергамуме — это церковь, которая услышала слова как похвалы, так и порицания.
Эта церковь была похвалена за сохранение веры при многих преследованиях и трудностях, но также осуждена за то, что некоторые члены церкви поддались искушению сатаны, примирились с миром, имели мирские мысли, что вело их к смерти.
В стихе 12 говорится: «Откр.2:12. И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч:».
Здесь острый меч с двумя остриями означает слово Божье.
Евреям 4:12 говорится: «Евр.4:12. Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.».
Тот, кто обладает словом Божьим, которое подобно острому мечу с двумя остриями, — это наш Господь, Иисус Христос.
Как сказано в Иоанна 1:14, (Иоан.1:14.) И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

Иисус — это слово, ставшее плотью и обитавшее среди нас. Он — тот, кто с Богом, являясь самим словом.
Следовательно, Господь действительно обладает полным словом Божьим.
Так как же это слово Божье, которое острее всякого меча с двумя остриями, воздействует на нас?
Слово Божье живо, и в нем есть жизнь.
Нет такой книги, которая была бы живой и имела бы жизнь в себе. Но только слово Божье живо, и когда мы верим в это слово и живем им, оно действует в нас, и происходит возрождение душ.
Псалом 36:4 говорит: «Пс.36:4. Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего.».
Если ты действительно веришь в это слово, то, согласно этому слову, найди то, что угодно Богу, и приведите это в действие.
Богу угодно вера, как сказано в Евреям 11:6, «Евр.11:6. А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.»
и Богу угодны те, кто идет безупречно (, как сказано в 11:20.)
Богу угодны те, кто поступает верно, как сказано в Притчах 12:22, «Прит.12:22. Мерзость пред Господом — уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.» и молитва праведных угодна Богу, как сказано в Притчах 15:8. «Прит.15:8. Жертва нечестивых — мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему.»
Когда вы практикуете это, Бог будет доволен вами, и Он обязательно исполнит желание вашего сердца.
Вы будете переживать, как слово Божье живет в вас таким образом.
Теперь Господь говорит, что такое живое слово Божье проникает даже до разделения души и духа, составов и мозгов.
С тех пор, как Адам согрешил, духи людей оставались как мертвые внутри душ. Но дух оживает, когда слово Божье проникает в душу.
Чем усерднее вы проникаете в душу через слово Божье, тем более оживляется ваш дух.
Именно слово Божье проникает в душу и заставляет дух работать еще активнее.
Затем оно проникает в составы и мозги. С точки зрения плоти, состав — это часть тела, где встречаются две кости.
Как же слово Божье может проникать в состав?
Здесь состав духовно означает каркас вашего собственного мышления.
Этот «каркас» строится из всего, что вы видели, слышали и узнали; другими словами, он построен из множества лжи.
Однако вы должны уметь различать «собственную праведность» от «собственного каркаса».
«Собственная праведность» — это утверждение, что вы правы.
Пока человек полностью не изменится через истину, у каждого будет своя «собственная праведность».
Однако даже эта «собственная праведность» тоже сформирована ложью мира.
Поскольку человек учился лжи, как если бы она была истиной, он приходит к своей «собственной праведности», думая, что он прав по своему стандарту.
Но когда он начинает слушать истину слова Божьего, он начинает понимать, что такое настоящая истина, и тогда может начать избавляться от «собственной праведности», которая противоречит истине Бога.
Но иногда найти то, что нужно изменить, очень сложно, и избавиться от этого из «собственной праведности» также нелегко.
Это потому, что люди строят свой «собственный каркас» после того, как «собственная праведность» была твердо установлена.
Другими словами, «собственный каркас» — это закрепленная форма «собственной праведности», в которой он считает себя правым по своему стандарту.
Для некоторых их личность становится таким каркасом, для других их накопленные знания становятся каркасом.
Иногда культура становится каркасом, вкус становится каркасом, или сами поступки становятся каркасом.
Например, кто-то может иметь каркас, что он является человеком духа.
Так вот, до того, как этот каркас будет построен, много вещей, которые он считает правильными, другими словами, накапливается «собственная праведность».
На основе этой «собственной праведности» он приходит к построению своего «собственного каркаса» о человеке духа.
Он может навязывать свою «собственную праведность» другим, так что другие ощущают чувства неудобства и трудности до угнетения. Он может судить или осуждать людей, которые думают или действуют против его «собственного каркаса».

Иногда встречаются люди, которые, кажется, не навязывают свою «праведность», так что они кажутся не вступающими в конфликты с другими, несмотря на то, что их внутренние рамки самоуважения твердо закреплены.
Но такие люди блокируют слова других или дают наставления, опираясь на свои внутренние рамки, и поэтому они не могут найти свое истинное «я», им трудно измениться.
И поэтому вам нужно, безусловно, разрушить эти рамки самоуважения.
А это возможно только с помощью Слова Божьего.
Иногда встречаются люди, чьи внутренние рамки настолько сильны, что они не оставляют места для Слова Божьего.
Но Бог никогда принудительно не открывает дверь их сердца и не насильно вгоняет Слово в их сердца.
Это противоречило бы справедливости Божьей.
Если бы Бог открыл сердце и принудительно вложил в него Слово, неужели не будет обвинений от дьявола и Сатаны, что это несправедливо (что это не «по справедливости»)?
Только когда человек добровольно открывает свое сердце и принимает Слово Божье, оно может войти в его сердце. Это путь справедливости.
Итак, как только вы признаете, что у вас есть рамки самоправедности, и будете готовы с покорностью принять Слово Божье, несмотря на то, как сильны эти внутренние рамки, они будут разрушены Словом Божьим.
Теперь говорится, что Слово Божье проникает в костный мозг. Костный мозг — это мягкое вещество внутри костей. Духовно это означает зло, которое мелкое и укоренившееся.
Как костный мозг глубоко внутри костей, так и корни зла проникают глубоко в сердце людей.
Другими словами, костный мозг относится к злу, которое скрыто глубоко в сердце. Зло по своей природе или жизненная сила — все это принадлежит этому духовному костному мозгу.
Только меч Слова Божьего может проникнуть в такое глубоко скрытое зло.
Но это не означает, что Слово Божье может безусловно проникать в суставы и костный мозг.
Слово должно быть достаточно духовным, чтобы исследовать даже суставы и костный мозг. И человек, который передает Слово, должен обладать властью этого Слова.
Господь, обладающий такой силой в Слове Божьем, как у острого меча с двумя лезвиями, говорит церкви в Пергаме.
В стихе 13 Он говорит: «знаю твои дела, и что ты живёшь там, где престол сатаны».
Я уже рассказывал вам о синагоге сатаны, когда объяснял церковь в Смирне.
Теперь престол сатаны отличается от синагоги сатаны.
Престол сатаны — это место, где сидит сатана.
Это означает, что церковь в Пергаме находилась в месте, полном идолов.
Пергам был одним из крупных городов Малой Азии в те времена. Это был центр политики и науки. Город роскоши и идолопоклонства.
Под властью Рима здесь даже поклонялись императору.
Пергам был полон святилищ и храмов для поклонения идолам, таких как храмы Зевса, Диониса, Афины и Асклепия, а также 3 огромных святилища для поклонения римскому императору.
Существовал особенный храм, храм Асклепия, где поклонялись змеям.
Как в Откровении 12:9 говорится: «Откр.12:9. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.», змея (дракон) — это символ Сатаны.
Пергам был городом, где находился престол Сатаны, и церковь в Пергаме жила в такой обстановке, поэтому Господь говорит: «знаю твои дела, и что ты живёшь там, где престол сатаны».
Как тяжело страдали члены церкви в Пергаме от преследований?
И верный свидетель Господа, Антипа, был замучен здесь.
В стихе 13 Господь говорит: «знаю твои дела, и что ты живёшь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Моё, и не отрёкся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живёт сатана, умерщвлён верный свидетель Мой Антипа.».
Кто же был Антипа и как он стал мучеником?
Мы рассмотрим это в следующей лекции.
Дорогие братья и сестры во Христе.
В Псалме 19:8-10 псалмопевец говорит: «Пс.18:8. Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых.
9. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи.
10. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны;».

Закон Господа, свидетельство Господа, повеления Господа, заповедь Господа, страх Господень и суды Господни — все это Слово Божье.
В следующем стихе 11 псалмопевец говорит: «Пс.18:11. они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота;».
Слово Божье не трудно принять. Псалмопевец исповедует, что оно более желанно, чем много чистого золота, и слаще меда, капель меда из сот.
Делаете ли вы такую же исповедь?
Если вы желаете Слово Божье настолько, и принимаете его, вам не будет трудно стать святыми; это не займет много времени.
Поскольку Слово Божье подобно острию меча с двумя лезвиями, когда оно проникает в дух и душу, суставы и костный мозг, оно может причинить боль.
Но если вы подумаете о боли, которую переносит ваш дух и душа из-за вашего греха, и о боли и страданиях, если ваши суставы и кости разложатся, вы осознаете, что быть пронзенным Словом Божьим — это скорее радость.
Итак, если вы желаете Слово Божье, как золото, и принимаете его, как мед из сот, вы обязательно будете стремиться получить еще больше.
Когда вы слушаете Слово Божье так, и превращаете его в хлеб, тогда вы изменитесь в человека духа.
Я надеюсь, что каждый из вас сможет исповедать: «Пс.118:103. Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим.» как написано в Псалме 118:103.
Если вы человек, который желает и стремится слушать Слово, поскольку говорится, что Слово есть Бог, вы будете любить Бога даже от глубины своего сердца.
Да станете вы такими, чтобы живое Слово Божье приносило обильный плод в вашей жизни. Во имя Господа Иисуса Христа молюсь!
Аминь.