Текст из Писания

Бытие, 2:19-23
[19] Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
[20] И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
[21] И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
[22] И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
[23] И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.


Дорогие братья и сестры во Христе!
Это 65-ая проповедь по Бытию.
Я объяснил первую часть стиха Бытия, 2:19, в прошлой проповеди.
Бог Сам создал из праха земного только человека, а всех животных единовременно.
Как Бог повелел Словом Своим, так каждое животное и было создано, из смеси земли и воды, согласно Его проекту.
Давайте продолжим Бытие, 2:19-20.
«Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым...»
Те из вас, у кого есть дети, скажите, сколько времени вам потребовалось, чтобы дать имя ребенку?
Наверняка вы серьезно думали, перед тем, как дать ребенку подходящее имя.
Некоторые люди проводят в размышлении об имени для ребенка несколько месяцев, еще до того, как он родится.
Некоторые даже консультируются с экспертами, чтобы имя было идеальным.
Но Бытие, 2:19, говорит: «Как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей».
Вы можете подумать: «Он мог дать им любые имена. Что же тут трудного?».
Если вы так думаете, то пойдите в зоопарк и дайте новые имена всем зверям, которые вы там увидите.
И, кроме того, запомните все эти имена!
В конце-концов, вы поймете, что это нелегко.
Но Адам дал имена всем животным, а их более одного миллиона.
И Адам помнил все эти имена.
Это возможно лишь потому, что он получил выдающиеся знания и мудрость от Бога-Отца.
Адам не был мудрым сам по себе.
Бог передал Адаму власть и силу, и в них были заключены также мудрость и знания.
Адам не просто так назвал каждое животное, как пришло ему в голову .
Он знал уникальные характеристики каждого животного, и назвал их согласно этому.
Именно поэтому он и смог запомнить все имена более чем одного миллиона животных.
Адам также знал, как общаться с животными.
Адам общался с животными не так, как люди общаются друг с другом.
Бог дал Адаму способность делиться с ними своими чувствами.
Например, тренированная домашняя собака способна понять и исполнить команду хозяина.
Собака может быть поводырем для слепого, и найти пострадавших во время катастрофы.
Адам мог общаться со всеми животными на этом уровне, и он мог подчинить их своей воле.
Зная это, мы можем заключить, что мудрость и знания Адама намного превосходили мудрость и знания обычных людей.
Бог-Отец наблюдал, с какой мудростью Адам исполняет эту работу, и был очень доволен.
Имена, данные Адамом каждому животному, в точности соответствовали тому, что было на сердце у Бога-Отца.
Хотя Адам мог так поступить только потому, что Бог даровал ему мудрость и знания, но все равно Бог был так рад, что Адам хорошо справляется со своей работой.
Допустим, у вас есть ребенок, очень мудрый и умный.
И он делает все точно так, как вы бы хотели это было сделано.
«Как может мой ребенок так хорошо понимать мое сердце и так превосходно справляться с работой?», – неужели вы бы не гордились своим ребенком?
Просто наблюдать за таким ребенком, давало бы вам радость и счастье.
Так и Бог-Отец радовался, видя, как Адам послушно исполняет Его Слово.
Бог был доволен Адамом, который исполнял работу, радуя Его сердце.
И поэтому Он очень любил Адама.
Дорогие братья и сестры!
Мы с вами – дети Божьи.
Евангелие от Иоанна, 1:12, говорит: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими».
Мы получили власть быть детьми Всемогущего Бога.
Подобно тому, как Бог даровал мудрость и власть Адаму, Он также дает мудрость и власть Небес каждому из нас.
2-ая Паралипоменон, 16:9, говорит: «Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему».
А Послание Иакова, 1:5, говорит: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему».
Бог-Отец желает, чтобы Его верные дети искали мудрости и силы Небес.
Однако лишь те, кого сочтут по справедливости достойными, смогут обрести эту небесную силу и мудрость.
В духовном мире сила может быть дарована лишь в той мере, насколько человек освящен, искоренив в себе грехи.
Кроме того, у Иакова, 3:17, говорится: «Но мудрость, сходящая свыше, чиста».
Но и до того, как человек станет освящен, если он будет искренне искать, то сможет получить мудрость и силу, являющиеся тем даром, который описан в 1 Коринфянам, 12.
Однако мудрость и сила, как дары, не являются полными, они уступают той мудрости и силе, которые даются достигшим освящения.
Освященные не имеют эгоистичных мотивов, их ум не изменчив, и поэтому они используют силу и мудрость свыше только во славу Божью.
Бог-Отец знает об этом, и поэтому может доверять освященным детям и подарить им эту силу и мудрость.
Причина, по которой Бог дал Адаму великую власть, силу и мудрость, также и в том, что Адам не имел в себе зла в то время.
Бог-Отец желает, чтобы Его дети веры обрели сердце, лишенное зла, наполненное только добром.
Он желает, чтобы они искренне просили о мудрости и силе Небес.
Бог-Отец может ответить таким детям, как будто Он ждал, когда они, наконец, попросят.
Бог действительно благодарен и рад, когда Его дети справляются со своей работой на благо Божьего Царства, воздавая Ему славу дарованными им силой и мудростью.
Хотя у Адама и была такая великая сила и мудрость, Он поддался на сатанинское искушение, так как не имел подлинного чувства относительности.
С другой стороны, те дети, которые испытали относительность и обрели полноту духа, не изменятся, сколь бы велика ни была дарованная им сила.
Поэтому Богу-Отцу более приятно получать славу от Своих детей, которые достигли полноты духа в сердце, нежели от Адама, который жил в Едемском саду.
Я надеюсь, что вы сумеете глубоко понять этот факт, и будете как можно скорее пытаться войти в полноту духа.
И я желаю, чтобы вы искренне искали и получили власть, силу и мудрость свыше, и с их помощью воздали великую славу Богу-Отцу.
Дорогие братья и сестры во Христе!
Давайте посмотрим на Бытие, 2:21-22.
Там говорится: «И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию.
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку».
Бог сотворил Адама из праха земного, из смеси земли и воды.
А женщина была сотворена из ребра, взятого у Адама.
Поэтому женщина тоже состоит из земного праха и воды.
К слову, почему Бог напустил на Адама глубокий сон, когда брал его ребро?
Это как наркоз перед операцией.
Под наркозом боль не чувствуется, даже когда режут кожу или кости.
К тому времени Адам был живым Небесным существом, с телом, изначально состоящим из праха земного.
Тело у него было такое же, как у нас сейчас, но из-за полноты дыхания жизни он не старел.
У него были кости, кожа, нервы, и кровь циркулировала по его организму.
Поранившись, он чувствовал боль, и у него тоже текла кровь.
Однако, такое в Едемском саду случалось крайне редко, и даже если он ранил себя, то мог скоро поправится.
Тело живого существа способно ощущать не только боль, но и другие стимулы.
Женщина может испытывать минимальные болевые ощущения во время родов.
Поэтому Библия говорит, что страдания от деторождения приумножились после грехопадения Евы.
Дело не в том, что с того момента люди начали испытывать боль.
Слово «приумножиться» предполагает, что и раньше, на Небесах, до грехопадения , была боль во время родов.
Конечно, боль в теле живого Небесного существа, отличается от боли, которую испытывает плотский организм.
Боль у них не так сильна, даже при порезе или переломе.
Тело живого Небесного существа способно ощутить лишь перемены в организме.
К примеру, во время родов тазовые кости женщины должна расшириться.
Когда это происходит, женщина наверняка чувствует, что что-то изменилось, не так ли?
Если бы Адам бодрствовал, когда Бог взял у него ребро, Адам бы почувствовал, что ему разрезали кожу и взяли кость.
И он бы почувствовал какую-то боль, хотя и не очень сильную.
Чтобы избавить Адама от боли, Бог погрузил его в глубокий сон, а затем взял у него одно ребро.
Здесь мы должны обратить внимание на то, что живое Небесное существо, Адам, погрузился в сон.
Потомки Адама в Едемском саду спят, подобно людям на Земле.
Они тоже отдыхают во сне.
Конечно, им не надо спать по несколько часов каждый день, как людям на Земле.
Если они и ложатся спать, то только на короткое время, достаточное для отдыха.
Людям в Едемском саду не надо работать, чтобы оплачивать одежду, еду или жилье, но обязанности у них тоже есть.
Они не только едят и играют весь день.
Они осваивают новые знания и навыки, у них есть свои обязанности.
Именно так они развили свою собственную цивилизацию, существующую и поныне.
Поэтому время от времени им тоже необходимо спать, чтобы восстановить силы.
Дорогие братья и сестры!
Почему Бог взял у Адама именно ребро, чтобы сотворить женщину?
В этом заключена воля Божья.
В анатомии человека ребра расположены в средней части тела.
Они защищают многие важные органы, такие как сердце, легкие и желудок.
Даже в случае сильного столкновения, ребра помогают самортизировать этот удар, защитив эти органы.
Хотя сами ребра могут сломаться, внутренние органы оказываются защищенными.
Когда Бог-Отец сотворил человека, Он учел даже это в Своем проекте его тела.
Причина, по которой Бог сотворил женщину из ребра, в том, что Он желал показать, что женщина важна, как ребро, для мужчины.
Женщина, помощница, подходящая мужчине, необходимая ему, и она играет важную роль.
Адам знал, что такова воля Божья.
И потому в Бытии, 2:23, он сказал, увидев Еву, сотворенную для него Богом: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей».
Поэтому, мужья, как вы должны относиться к своим женам?
Вы должны любить жену, заботиться о ней, как если бы она была вашей плотью.
Говоря точнее, вы должны относиться к жене, как если бы она была самой важной частью вашего тела.
В посл. Ефесянам, 5:28, говорится: «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя».
Женщина была изначально сотворена из ребра мужчины, поэтому любить жену равносильно любви к самому себе.
Ефесянам, 5:25, говорит: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее».
Господь, ставший для всех нас женихом, принес в жертву Свою жизнь, чтобы спасти нас, Его невест.
Он так любил нас.
Библия говорит, что мужья должны осознать эту любовь Господа, и возлюбить своих жен.
1-е Петра, 3:7, говорит: «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах».
Жена – самое важное существо для мужа, и в то же время, она более хрупкая, чем он сам.
Поэтому, когда муж любит свою жену как свое тело,то Богу это угодно, и Он дает ответы на его молитвы.
К Колоссянам, 3:19, говорит:«Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы».
Если муж думает о жене, как «кость от кости, и плоть от плоти» своей, то не сможет причинить ей беспокойство, или ранить ее сердце.
Он не будет груб с ней, не будет гневаться на нее, а напротив, будет покрывать ошибки своей жены.
Он будет искать блага для своей жены, он будет долготерпелив, верен, надеяться на все только хорошее и стойко переносить все с любовью к своей жене.
Бог даровал Адаму жену, потому что желал, чтобы мужчина и женщина разделяли духовную любовь, как муж и жена.
Однако духовную любовь невозможно обрести лишь усилиями мужей.
И мужья, и жены должны стараться вместе.
Существуют вещи, которые жены должны совершать ради своих мужей.
Бог сотворил женщину не из праха земного, а из тела мужчины.
Это подразумевает, что муж и жена не нераздельны, что они едины телом.
Это также подразумевает, что муж играет главную роль, а жена подчинена ему.
В Бытии, 2:23, Адам посмотрел на жену, сотворенную Богом из его ребра, и сказал «Это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа».
Женщина была сотворена от мужчины, и именно Адам назвал ее «женщиной».
Из этого факта ясно видно, кто первый среди мужчин и женщин, и кто является подчиненным.
1-е Коринфянам, 11:7-9, говорит: «Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа».
Поэтому правильно, когда жена подчиняется мужу.
В семье жена должна служить своему мужу, слушаться его и уважать своего мужа.
К Ефесянам, 5:24, говорит: «Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем».
К Колоссянам, 3:18, также говорит: «Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе».
Конечно, «быть подчиненным» значит «быть подчиненным в Господе».
Это не значит, что жена должна подчиняться, даже когда муж говорит ей совершить нечто вопреки истине.
Но все же жена не должна толковать «подчиненность в Господе» как ей вздумается, согласно своим стандартам.
Жена должна служить своему мужу, радуя его сердце, из любви к мужу.
Тогда муж сможет ощутить искренность сердца своей жены.
Он не будет противиться тому, чтобы она ходила в церковь, и сам со временем примет Евангелие.
Если жена обращается с мужем с той благостью, которую явила Мария Магдалина, то сколь бы суровым ни было его сердце, оно обязательно растопится.
Кроме того, если жена уважает идеи своего мужа, если решительно поддерживает его, то в семье будет порядок.
Тогда муж окрепнет, примет на себя всю ответственность за семью с большей уверенностью.
С другой стороны, если жена постоянно восстает против своего мужа, забирает его силы своими словами и поступками, то ему не легко будет поддерживать семью и встать во главе ее.
Поэтому, чтобы ваши семьи были счастливы в духовном смысле, жены должны в благости и любви следовать установленному Богом порядку.
Жена должна понимать сердцем, кто в семье главный и кто глава, и что долг жены – поддерживать мужа.
Я надеюсь, что ваши семьи станут прекрасными и счастливыми, следуя этому порядку.
То же и в церкви, где тоже есть порядок в отношениях между мужчиной и женщиной.
Все вопросы церковной жизни, не только материальные, но и духовные, должны подчиняться должному порядку.
Когда материальные и духовные вопросы находятся в гармонии, дела Господа могут свершаться в гармонии.
Когда каждый служит и уважает другого, подчиняется установленному порядку, то Царство Божье преуспевает.
Когда Бог установил порядок отношений между мужчиной и женщиной, Бог поставил мужчину во главе.
Если мужчина и женщина обрели освящение и вошли в дух одновременно, мужчине лучше быть во главе.
Если читать Библию, то можно видеть, что все пророки, явившие силу Божью, были мужчинами.
Конечно, Девора была женщиной, но она была судьей, и Есфирь тоже спасла свой народ от истребления.
Даже сегодня, если у женщины честное сердце и требуемые согласно справедливости способности, она может получить Божью силу и премного служить Божьему Царству.
Кроме того, есть вещи, которые должна выполнять женщина, а есть вещи, которые должен выполнять мужчина.
В Господе мужчина и женщина заслуживают равного отношения, следуя порядку, установленному Богом в церкви. Если так и происходит, Царство Божье приумножается.

Дорогие братья и сестры во Христе!
В этой проповеди мы рассмотрели эпизод, когда Адам давал имена всем животным – по мудрости, данной ему Богом.
Мы также узнали о провидении Божьего сотворения женщины из ребра, взятого Им у мужчины, и поняли порядок в отношениях между мужчиной и женщиной.
1-е Коринфянам, 11:11-12, говорит: «Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога».
Подобно тому, как Бог сотворил Адама с определенной целью, так и женщину Бог сотворил с целью.
Цель Божьего творения становится причиной существования всех существ.
Будь то мужчина или женщина, у каждого человека есть свой долг.
Екклесиаст, 12:13, говорит: «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека».
Я призываю вас понять глубоко в сердце, как Творец становится нашим Богом-Отцом, благодаря этой проповеди по Бытию.
Да преклонитесь вы перед Богом всем сердцем своим, и соделаетесь Его подлинными детьми, приносящими Богу радость, – об этом молю я во имя Господа Иисуса Христа!